| |
Náš Otec, svatý Augustin
biskup a učitel církve
(354-430), 28. srpna
Narodil se v Tagastě v roce 354 na území severní Afriky (dnešní
Alžírsko), která tenkrát byla včleněna do římského impéria.
Roky jeho mládí se příliš neliší od mládí dnešních mladých
lidí, pokud vezmeme na zřetel šestnáct století, která nás od
něho dělí. Respektoval přání svých rodičů, Patricia a
Moniky, kteří patřili ke střední vrstvě a chtěli, aby se
jejich prvorozený stal "někým". Vyšší studia ukončil
jako profesor literatury (rétoriky) v Kartágu. Zde, v hlavním městě
římské Afriky, z poloviny pohanském, nachází Augustin
"laciné lásky" a zahálčivý život, naplněný vzrušujícími
dobrodružstvími. Zcela opouští křesťanské učení, které mu
jeho matka od dětství vštěpovala. Přidružuje se k manichejcům,
moderní pseudonáboženské sektě. Také žije s dívkou, s níž
má syna Adeodata.
Ženy,
kariéra a peníze se postupně stávají jeho cílem v těchto
"bezbožných" letech jeho mládí. Neustále však cítí
velkou prázdnotu a úzkost. Nenalézá smysl života.
V
roce 383 ve 29 letech začíná druhá fáze jeho života. Upevňuje
svoji kariéru rétora a stěhuje se nejdříve do Říma a pak do
Milána. U císařského dvora upoutává pozornost svými řečnickými
schopnostmi. A v této chvíli začíná pomalý a mučivý proces
jeho obrácení. Přemýšlí sám o sobě, o tom, co je, o tom, co
zanechal, o tom, co ho očekává. Proces se šťastně končí v
roce 387, kdy se v Miláně nechává pokřtít společně se synem
Adeodatem, bratrem Navigiem, přítelem Alipiem a ostatními druhy.
Plně se odevzdává Bohu. Zříká se kariéry i manželství.
Do
Afriky se vrátil v roce 388. Vedle rodného domu v Tagastě vedl tři
roky život v ústraní společně se svými přáteli. Toto období
bylo důležité pro stanovení vlastního stylu Augustinova zasvěceného
života.
V
roce 391 se stal knězem a o čtyři roky později biskupem. Po celý
život byl aktivní v zakládání komunit mužských i ženských,
laických nebo kněžských.
Umírá,
když město Hippo bylo obklíčeno vandaly 28. srpna 430, přibližně
po čtyřiceti letech intenzivní a efektivní kněžské i biskupské
služby.
Jeho
filosofické, literární a teologické myšlení ho činí géniem
křesťanství a celého lidstva. Jeho touha po společném životě
i vlastní duchovní zkušenost se zrcadlí v řeholi, kterou napsal
kolem roku 400. Svým životem a učením tak poskytuje bezpečnou
cestu ke svatosti celé řadě mužů a žen, kteří byli a jsou po
dlouhá staletí okouzleni jeho osobností a přitahováni jeho
nehasnoucím příkladem.
Zpět
na světce augustiniánského řádu
|
|
|